Điều gì xảy ra khi máy tính học cách đọc

(SeaPRwire) –   Máy tính rất thích đọc. Và chúng không chỉ đọc hư cấu trước khi đi ngủ. Chúng đọc rất nhiều: mọi loại sách báo, mọi lúc—tiểu thuyết, bách khoa toàn thư, bài báo học thuật, tin nhắn riêng tư, quảng cáo, thư tình, tin tức, bài phát biểu thù hận và báo cáo tội phạm—mọi thứ được viết và truyền tải, bất kể tầm quan trọng như thế nào.

Những tài liệu in ấn được xử lý này chứa đựng sự lộn xộn của trí tuệ và cảm xúc của con người—thông tin và thông tin sai lệch, sự thật và ẩn dụ. Trong khi chúng ta xây dựng đường sắt, tham gia chiến tranh và mua giày trực tuyến, thì đứa trẻ máy tính đã đi học.

Các máy tính văn học hiện đang viết nguệch ngoạc khắp nơi trong nền tảng, cung cấp năng lượng cho công cụ tìm kiếm, hệ thống đề xuất và chatbot dịch vụ khách hàng. Chúng đánh dấu nội dung gây khó chịu trên các mạng xã hội và xóa thư rác khỏi hộp thư đến của chúng ta. Tại bệnh viện, chúng hỗ trợ chuyển đổi cuộc trò chuyện giữa bệnh nhân – bác sĩ thành mã thanh toán bảo hiểm. Đôi khi, chúng cảnh báo lực lượng thực thi pháp luật về các âm mưu khủng bố tiềm ẩn và dự đoán (không chính xác) mối đe dọa bạo lực trên phương tiện truyền thông xã hội. Các chuyên gia pháp lý sử dụng chúng để che giấu hoặc phát hiện bằng chứng gian lận của công ty. Sinh viên có thể hoàn thành bài luận tiếp theo của mình với sự trợ giúp của bộ xử lý văn bản thông minh, không chỉ có khả năng hoàn thành câu mà còn có thể tạo ra toàn bộ bài luận về bất kỳ chủ đề nào.

Trong thời đại công nghiệp, tự động hóa đã xuất hiện đối với thợ đóng giày và công nhân dây chuyền sản xuất. Ngày nay, nó xuất hiện với nhà văn, giáo sư, bác sĩ và luật sư. Mọi hoạt động của con người giờ đây đều trải qua quy trình tính toán—ngay cả nhân viên vệ sinh cũng biến chất thải thành dữ liệu. Dù thích hay không, tất cả chúng ta đều trở thành đối tượng của tự động hóa. Để tồn tại nguyên vẹn, chúng ta cũng phải học cách trở thành một phần của kỹ sư phần mềm và một phần của, vâng—bất cứ việc bạn đang làm đều rất tuyệt!

Nếu bất kỳ điều nào ở trên khiến bạn ngạc nhiên, tôi cảm thấy công việc của mình phần lớn đã hoàn thành. Khi tò mò, bây giờ bạn sẽ bắt đầu nhận thấy những con rô bốt văn học ở khắp mọi nơi và cùng tôi suy ngẫm về nguồn gốc của chúng. Những người không ngạc nhiên có lẽ tin rằng (sai lầm!) rằng những siliconites này đã học được cách trò chuyện chỉ gần đây, nơi nào đó trên lĩnh vực khoa học máy tính hoặc kỹ thuật phần mềm. Tôi ở đây để nói với bạn rằng máy móc đã trở nên thông minh hơn theo cách này trong nhiều thế kỷ, trước cả máy tính, phát triển trên những nền tảng bí ẩn hơn nhiều, như tu từ học, ngôn ngữ học, hermeneutics, lý thuyết văn học, ký hiệu học và ngữ văn.

Để chúng ta có thể nghe chúng nói—để đọc và hiểu một thư viện khổng lồ gồm các văn bản máy—tôi muốn giới thiệu một số ý tưởng thiết yếu làm nền tảng cho phép thuật thông thường của máy tính văn học. ẩn sâu trong mạch điện của các thiết bị hàng ngày—vâng, ngay cả bóng đèn và tủ lạnh “thông minh”—chúng ta sẽ tìm thấy những bài thơ nhỏ vẫn chưa được đặt tên cho thể loại của chúng. Theo nghĩa này, những chiếc máy tính này không chỉ chứa đựng khả năng cụ thể (giữ cho thức ăn lạnh hoặc phát sáng) mà còn có khả năng sáng tạo và hợp tác.

Thật hấp dẫn khi đặt ra những câu hỏi mang tính hiện sinh về bản chất của những thứ trí tuệ nhân tạo: “Chúng thông minh đến mức nào?” “Chúng có thực sự ‘nghĩ’ hoặc ‘hiểu’ ngôn ngữ của chúng ta không?” “Chúng sẽ bao giờ—chúng đã từng—trở thành hữu thức chưa?”

Những câu hỏi như vậy không thể trả lời (theo cách được hỏi), bởi vì các loại ý thức bắt nguồn từ kinh nghiệm của con người. Để hiểu được các dạng sống ngoài hành tinh, chúng ta phải suy nghĩ theo cách của người ngoài hành tinh. Và thay vì tranh cãi về các định nghĩa (“Chúng thông minh hay không?”), chúng ta có thể bắt đầu mô tả cách thức mà ý nghĩa của trí thông minh tiếp tục phát triển.

Cách đây không lâu, một cách để tỏ ra thông minh là ghi nhớ một loạt các sự kiện khó hiểu—trở thành một cuốn bách khoa toàn thư biết đi. Ngày nay, cách biết đó có vẻ như là một sự lãng phí không gian tinh thần quý giá. Các cơ sở dữ liệu trực tuyến khổng lồ khiến thói quen tìm kiếm hiệu quả trở nên quan trọng hơn việc ghi nhớ thuộc lòng. Trí thông minh thay đổi. Do đó, không thể ghép câu đố về bản chất của nó từ các thuộc tính nhị phân sắc bén, được đưa ra mọi lúc mọi nơi theo cùng một cách: “Máy móc có thể suy nghĩ: có hay không?” Thay vào đó, chúng ta có thể bắt đầu ghép các mảnh lại với nhau theo ngữ cảnh, tại các thời điểm và địa điểm cụ thể và từ quan điểm của một khả năng chung đang phát triển: “Chúng suy nghĩ như thế nào?” và “Làm thế nào chúng ta suy nghĩ cùng chúng?” và “Điều đó thay đổi ý nghĩa của tư duy như thế nào?”

Khi trả lời các câu hỏi “như thế nào”, chúng ta có thể khám phá ra một loại lịch sử kỳ lạ nào đó, trải dài từ nghệ thuật đến khoa học. Con người đã và đang suy nghĩ theo cách này—với và thông qua máy móc—trong nhiều thế kỷ, cũng giống như họ đã suy nghĩ với và thông qua chúng ta. Tâm trí, bàn tay và công cụ chuyển động cùng một lúc, cùng nhịp. Nhưng cách chúng ta rèn luyện trí óc, đôi bàn tay hoặc công cụ đối xử với chúng gần như là những phần phụ hoàn toàn riêng biệt, nằm ở các tòa nhà khác nhau, trong các lĩnh vực không liên quan trên khuôn viên trường đại học. Một mô hình giáo dục như vậy cô lập cái đích khỏi phương tiện và phương tiện khỏi cái đích, làm mất sức mạnh của công chúng. Thay vào đó, tôi muốn hình dung một chương trình giảng dạy thay thế, tích hợp hơn, được cung cấp cho cả nhà thơ và kỹ sư—cuối cùng, dành cho độc giả máy móc làm một phần của một tập đoàn đào tạo khác.

Lần tới khi bạn cầm một thiết bị “thông minh”, chẳng hạn như sách hoặc điện thoại, hãy dừng lại giữa chừng để suy nghĩ về tư thế cơ thể của bạn. Có lẽ bạn đang xem video hoặc viết email. Tâm trí chuyển động, đòi hỏi năng lực tinh thần như nhận thức và diễn giải. Nhưng bàn tay cũng di chuyển, làm sinh động cơ thể cùng với công nghệ. Chú ý đến tư thế của trí tuệ—cách đầu nghiêng, chuyển động của từng ngón tay, nhấn nút hoặc chỉ theo những cách cụ thể. Cảm nhận mặt kính của màn hình, độ nhám của giấy. Lướt và vuốt. Những nghi thức vật lý như vậy—những câu thần chú thể hiện tư tưởng, cơ thể và công cụ—mang lại sự giả tạo của trí tuệ. Toàn bộ mọi thứ là “nó”. Và đó đã là điểm mấu chốt: Tư duy diễn ra trong tâm trí, qua bàn tay, với một công cụ—và theo nghĩa mở rộng, với sự trợ giúp của những người khác. Tư tưởng chuyển động bởi sức mạnh tinh thần, cùng với sức mạnh vật lý, công cụ và xã hội.

Điều gì phân biệt các lực lượng tự nhiên với các lực lượng nhân tạo trong chuỗi đó? Trí thông minh tự nhiên có kết thúc khi tôi thầm nghĩ một điều gì đó với chính mình không? Còn việc sử dụng sổ tay hoặc gọi điện cho bạn bè để xin lời khuyên thì sao? Còn đến thư viện hoặc tra cứu bách khoa toàn thư thì sao? Hoặc trong cuộc trò chuyện với máy móc? Không ranh giới nào có